"明太祖天授智勇，崛起布衣，纬武经文，统一方夏，凡其制度，准今酌古，咸极周详"。这句话是清圣祖康熙皇帝，夸赞明太祖洪武皇帝的。朱元璋能够得到后世异族统治者的如此认可，说明此人的确有过人之处。
元末乱世，自然灾害频繁，而他们又拿不出什么应对之策，因此流民四起。朱元璋的父母皆在此时离世，他为了活命，当过和尚，做过乞丐，最终投奔郭子兴的军队，还得了马皇后这么一位贤内助。在朱元璋起义推翻元朝后，却承认元朝是中华正统，有哪些考量？
（一）、伐无道诛暴元，驱除鞑虏恢复中华
元朝的国祚不足百年，但在此期间它给神州百姓带来了深重的灾难。在中原地区生活的人们，本来就有着贵中华，贱夷狄的思想，再加上其暴虐无道，因此不得人心。朱元璋本名朱重八，他的名字就是为了反元而起的。朱，通"诛"；元即元朝，而璋则为玉器。
1. 先定江南再夺北，天下百姓就此宁
"太祖下徽州，以邓愈荐，召问时务。对曰："高筑墙，广积粮，缓称王。"太祖善之。"朱元璋能够顺利的夺得天下，与其麾下一众骁将谋士密不可分。在刘伯温的建议下，朱元璋以江南地区为基本盘，逐步的向外扩充势力。
元末的起义军并不止他一支，像张士诚，陈友谅这些地方军阀势力都十分强劲。自一三五六年开始，朱元璋实行逐个击破的战略像长江上游的陈友谅，下游的张士诚，还有占据浙江福建的方国珍，以及陈友定等都惨死在朱元璋军队的铁蹄之下。
而后就只剩下了盘踞在北方的元朝，宋濂发表《中原檄文》"当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民"。号召天下有识之士，共同加入到讨元的队伍中来。
彼时的元朝，气数已尽，根本无力阻挡明朝的摧枯拉朽之势。
2. 新朝代旧朝，承认其身份
一三六八年，在徐达和常遇春的帮助下，明军攻克通州。而元惠宗则早早的就往北逃窜，并病死于应昌。在大明军队抵达北京的那一刻，彻底宣告了元朝结束了对中原的统治。当然，这个政权并没有消亡，而是在草原上继续发展，史称北元。
《明太祖实录》"元虽夷狄，然君主中国且将百年，朕与卿等父母皆赖其生养"。在朱元璋看来，元朝虽然是异族统治，不过也在这片土地上耕耘了近百年之久，他本人和臣民们都曾是其子孙，都曾在其治下生活过，言外之意，就是承认了元朝为正朔，并没有把它当成割据政权，或者直接否定。
古代华夷观念是十分深厚的，认为夷狄皆为茹毛饮血之人，并把自己视作高人一等。放现在来看，这是赤裸裸的民族歧视。不过那时候没有民主平等的观念，社会也没有发展到现在的水平。而在这种观念影响下长大的朱元璋，为何会去承认元朝的统治，他完全可以将妖魔化的元朝，当成是"伪政权"。
（二）、君子坦荡荡，小人常戚戚
《礼记》："中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移"。为了追求名正言顺，每个王朝都会宣称自己是中原正统。
比如北宋年间，赵家人说自己是正统，而疆域更加辽阔的契丹也说自己是正统；到了南宋，赵家人不过偏安江南一隅，他们却说自己是正统；而金国人认为，自己占据着中原，那么他们才是中原正统。正统之争如此激烈，可朱元璋为何还会往敌人脸上贴金？
1. 既成事实，没有否认必要
元朝虽然统治中国的时间并不长，但是包括传统中国地以及漠北还有西域的大片领土，皆归其所有。所谓的中原正统，就是谁占据了中原，谁就是正统。显然，元朝有过这样的经历。如此一来，就算朱元璋不承认，可它就是摆在那里的事实。
倒不如大大方方的，以免天下人耻笑。要是执意的去否定元朝，根本没什么意义，还会被人认为老朱家的人有些颠倒黑白。而且，就文化而言，元朝也是推行汉化的。他们重开科举制度，又尊奉孔子，还宣传忠义两全的关羽，关二爷。
这些全都是传统的汉人文化，他们虽然也想要让天下百姓都按照自己的生存方式过活，奈何其人口不多，很难推行。不过，它毕竟也没有彻底的推翻汉人的那套儒家体系。此外，还广泛的招募汉人为官。
说白了，他们只是统治阶层为其他民族而已。就像隋朝姓杨，而唐朝姓李，可李唐总不能否认隋朝的存在。明朝代替元朝，只不过是由姓朱的，代替了孛儿只斤氏罢了。再有一个，朱家是汉人，而孛儿只斤是蒙古人。
朱元璋虽然后期的手段虽然有些过于雷霆，但早年间还算是一个光明磊落之人。元朝是正统，那是既成事实，即便不承认或者反驳，也无济于事，倒不如大大方的，还能落个好名声。
2. 承认元朝，等于承认其遗民
"山河奄有中华地，日月重开大宋天"。最早的时候，起义军们打出的旗号是复兴大宋。可那个朝代都已经败亡近百年了，还有什么影响力。元朝内部还有很多的汉人当权，他们一听要复兴大宋，而两者宋朝和元朝有着不共戴天的亡国之恨，这一看，就是要把所有在元廷内部之人都清算掉。
因此，早期起义的时候，根本无法得到那些身居高位的汉人支持。所以，朱元璋倒不如直接认可了元朝，而大哉乾元之国又和朱家没有什么血海深仇，于是那些汉人们便可以放心的倒戈。而且，朱元璋自己都说了"朕与卿等父母皆赖其生养"。
这就表示，他和那些元朝的汉臣们都是一样的人。这无异于给他们打了一剂强心针，让其能够更加安心的投奔自己。此外，古人讲究的是君权神授。朱元璋承认元朝为正统，就表示上天认可了它，但是只给它不到一百年的国运。
而上天指派的接班人，那就是自己。如此一来，君权神授的观念再度得到了延续。对于朱元璋而言，承认元朝是百利而无一害的。
最明显的好处，就是让大家看到了自己包容四海之心；其次，就是稳固了其统治；再次，则是有利于招徕人才，为自己效命，表示不会清算元朝"余孽"。
（三）、无利不起早，君以社稷为先
"崖山之后，再无中华"。元朝当时将传统中国地内的所有政权，都消灭的一干二净，已经没有能与其抗衡的政权了。那么朱元璋此时的境遇和崖山之战后的元朝一样，天下已经再无割据势力，他就是唯一的皇帝。如若不承认元朝是正统，那么就等于不承认自己。
1. 认可他人，等同于认可自己
清军入关的时候，多尔衮曾经说过一句话"天下取自于贼，而非明"。而据《太祖实录》记载，朱元璋曾说过类似的话"朕取天下于群雄之手，不在元氏之手"。明朝承认元朝，和清朝承认明朝，其实是一个道理。后来顺治和康熙皇帝还都曾夸赞过明太祖，清圣祖也曾亲自拜谒过南京的朱元璋陵墓。
他们这么做，无外乎都是为了维持自己的统治，让那些对前朝还心驰神往之人，全部向自己依附。他们想表达的意思很明显，都不是从前朝那里得来的政权。因此，大家不应该有不共戴天之仇。那些怀念前朝的人，不用为了那份仇恨而耿耿于怀。
其实他们的这些话，都有道理。在起义军，早期抗元战争中，朱元璋并没有出多大的力，他的天下是从陈友谅等人手中拿到的；而明朝是亡在了农民起义上，自崇祯煤山自缢的那一刻就已经结束了。
不管是说取自于贼也好，还是承认前朝也罢，都是希望那些心怀深仇大恨之人，能够释然。若是他们不稳，整日激起民变，那么自己的江山就坐不踏实。
2. 摆脱大家对农民军的固有印象
"明初诸臣不忘胡元，真属不可思议之尤矣"。在反元战争早期，充斥着很多的宗教势力以及地方势力。这些人不过是披着民族大义的旗帜，行利己之事罢了。当初白莲教，弥勒教搞的红巾军，杀人如麻，还总是喜欢屠城，他们那几年杀的人，与元朝相比有过之而无不及。
这些人，从来都不承认元朝的存在，只顾着征战杀伐，劫掠百姓。而朱元璋要做的，就是与他们明显的区分开来。他要让世人看到，自己和那些流民匪寇，有着天壤之别，他是想让天下长治久安的。因此，他摆出一副大度而又坦然的姿态，大大方方的承认自己曾生活在元朝，元朝也是正儿八经的政权。
当然，这其实也是在向草原部落示好。多一个朋友，总好过多个敌人。如此一来，不论那些思念元朝的人也好，或者是北元的人也罢，都能拿出一副和气来看待大明。
结语：
朱元璋承认元朝，首先是为了树立起自己大度的人设；其次，则是招徕那些草原上的部落，为双方的友好往来，铺设好桥梁，否则人家来无影，去无踪的，边境将永无宁日。不论如何，他归根结底还是为了自己刚刚建立的王朝，能够有更好的发展，能够长治久安。
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